1. هائمة

الهائمة: من شغفت حبا بشي ما الهيمانة: العطشانة اشد العطش، والمحبة الشديدة الوجد الهيماء: العطشانة اشد العطش الهيام: الجنون من العشق الهيام: الحب الشديد والوجد اما الهيام: (بفتح الهاء) فهو: ما كان ترابا دقاقا يابسا لا تستطيع ان تمسك به لدقة ذرته



2. هاجر

هاجر بفتح الجيم - كما جاء فى القاموس - أم اسماعيل عليه السلام ويقال لها: آجر ايضا ربما لانها اكثر جزاء على العمل او لانها تعبير عن الذكر الحسن ويقولون هاجر اى خرج من بلد الى بلد وكانت هاجر اسما على مسمى


3. هادى

الهادى الدليل والهادي فاعل من يهدى فهو هاد وقد سمت العرب العنق الهادى لتقدمه الجسد ويقال فلان هاد حسن الهداية ومن اسمائنا مهدى هداه الله وعرف الطريق ومثله مهتد وليس غير الهدى الا الضلال اما هدايت فهى هداية مصدر هداه يهديه هداية غير ان الاتراك فتحوا تاءها


4. هادية

الهادى: الدليل وانت هادية والهادية: المتقدمة من كل شيء فلا عجب ان تكونى - ان شاء الله - هادية الحيارى ومرشدة الضالين هدى: الدلالة بلطف الى ما يوصل الى المطلوب هدية: العروس وما يقدمه القريب والصديق من التحف والالطاف


5. هارون

أخو موسى عليهما السلام وكان افصح من موسى لسانا والهيرون ضرب من التمر


6. هاشم

الهاشم الجبل الرخو والحلاب الحاذق اما الهشام فهو الجود ويقول العرب هشم الشى الاجوف او اليابس كسره ويقال هشم الثريد كسر الخبز واعده للثريد وهشم الناقة حلبها ويقال هشم ضرعها


7. هاشمية

تنتمى وتنتسب الى بنى هاشم رهط النبى صلى الله عليه وسلم ويقال: هشم الثريد: كسر الخبز واعده للثريد وكذلك فعل هاشم جد النبى صلى الله عليه وسلم لاطعام حجاج بيت الله ويقال: هشم الناقة: حلبها فهو هاشم وهى هاشمة او هاشمية


8. هالة

الهالة: دارة القمر او دائرة من الضوء تحيط بجرم سماوى وانت هالة من النور تحيطين بمن حولك فتملئين حياتهم نورا وتبددين ظلام الشك والريب


9. هانىء

الهانىء السعيد بحياته والهانىء الخادم والهانىء الذى يسر يقال ليهنئك الولد


10. هانية

هانئة او هانية ادخلت السرور على قلب والديها ويقال: ليهنئك الولد اى يسرك وانت هانية والهانية - ايضا - التى تنعم بحياة سارة وعيش هنيء والناس يسمون هنية املا فى عيشة هنية مليئة بالسعادة اما هنوات فهم يقصدون بالتسمية اجتماع اسباب السعادة وان كانت الهنات الداهية وجمعها: هنوات والهنة: الشيء اليسير ويقال للمرأة هنة والجمع هنوات اما انت يا هناء فانت السعادة كلها واحيانا ينادونها هنا او ام الهنا ومن كانت ام الهنا او سعد الهنا فهى مصدر السعادة او جالبة السعادة معها


11. هبار

وهو مأخوذ اما من قولهم هبرت اللحم اهبره هبرا اذا قطعته قطعا كبارا والواحدة هبرة ومنه اشتقاق هبيرة وهو تصغيرها او يكون من قولهم فرس مهوبر اذا كان على اذنه وبر وهوبر اسم اشتقاقه من الهبر ومن فرسانهم هبيرة


12. هبنقة

قصير الخلق متقارب الاعضاء وكان هبنقة احمق اهل الارض


13. هتاف

الهتاف: صياح مع امتداد الصوت والهتاف: الصوت العالى يرفع تمجيدا او استنكارا وانت هتاف ابويك تمجيدا ويقال: فلانة يهتف بها: تذكر بالجمال


14. هتون

الهتون: الكثير القطر يقال: سحاب هتون وعين هتون الدمع


15. هجرس

الهجرس الصغير من ولد الثعالب والجمع هجارس وننسب اليه فنقول الهجرسى وجمع هجرس هجارس


16. هجيمة

الهجيمة: الطريدة والهجيمة من اللبن: ما لم يرب وقد كاد يروب والهيجمانة: الدرة


17. هدباء

الهدباء: طويلة اهداب العينين وهى سمة من سمات الجمال العربى


18. هدلاء

الهدلاء: من استخرت شفتها السفلى والتى تهدل كالحمام


19. هدير

اما من تصغير هدر صوت الفحل والحمام الاهلى وهدر النبيذ اذا غلا فى انائه او من قولهم دمه مهدر


20. هراس

ضرب من الشجر له شوك وبنو هراسة من العرب


21. هرثمة

خطم الأسد


22. هرمز

الكبير من ملوك العجم


23. هريرة

تصغير هرة وهى السنور اما الهر فهو هر الكلب


24. هريرة

هرة مصغرة وفى القطط الصغيرة خفة حركة ولطف وجمال


25. هزار

طائر حسن الصوت


26. هزار

هزر الرجل هزرا: ضحك الهزار: طائر حسن الصوت (فارسى معرب) ويقال له: هزار دستان لانه يغنى ألحانا كثيرة


27. هزاع

هو من يعدو عدوا سريعا ويقال هزع فلانا دق عنقه


28. هزبر

الاسد الكاسر والضخم الصلب


29. هزيلة

الهزيلة: النحيفة والهزيلة: التى تمزح فى كلامها


30. هلال

غرة القمر الى سبع ليال من الشهر ويضرب به المثل فى شكله وحسن طلعته والهلالى نسبة اليه وهلال اما ان يراد به هلال السماء المعروف او الهلال السنان الذى له شعبتان يصطاد به الوحش والهلال ايضا الماء القليل فى اسفل الغدير والهلال ضرب من الحيات


31. همام

الهمام السيد الشجاع السخى والملك اما همام فهو فعال من الهم اذا هم فعل او يكون فعال من هم الشحم اذا ذاب


32. همة

همة وهمت كما ينطقها الاتراك: اسم يوحى بالعزم القوى والهمة ايضا: الهوى والميل وفى تراثنا الشعبى الاميرة ذات الهمة ومن علت همته ترفع عن الدنايا وسما الى ارفع المناصب


33. همدان

فعلان من قولهم همدت النار اذا سكن اشتعالها


34. هميان

الهميان المعروف ليس بعربى محض وهو شداد السراويل والمنطقة وكيس للنفقة يشد فى الوسط


35. هناد

فعال من قولهم هندت الرجل تهنيدا اذا انعمته وسمت العرب هنادا ومهندا والتهنيد ملاينة الكلام ولطفه فاما مهند المنسوب الى الهند فليس من هذا


36. هناد

هناد: صياح كصياح البومة هند: اسم لجماعة من الابل عددها من مائة الى مائتين هنيدة تصغير هند والهنيدة ايضا مائة سنة هندية: منسوبة الى الهند شبه قارة تقع جنوبى آسيا والهنديات فيهن جمال الشعر والعيون وفيهن سمرة محببة ومن هندت المرأة بقلبه فقد ذهبت به


37. هنام

فعال من الهيمنة وهى الكلام الخفى ويمكن ان يكون من الهنم وهو التمر


38. هند

من التهنيد وهو الكلام الخفى وهند من الاسماء المشتركة


39. هوادة

الهوادة: اللين والرفق والهوادة السكون والهوادة ما يرجى به الصلاح بين القوم والهوادة الحرمة والسبب وانت هوادة وهويدة بالتاء او بالالف هى الهوادة مصغرة تجمع ولا تفرق فى لين ورفق


40. هوازن

جمع هوزن وهو ضرب من الطير وقد سمت العرب هوزنا


41. هواس

شجاع مجرب


42. هواية

الهواية: العمل المحبوب يشغف به المرء ويقضى اوقات فراغه فى مزاولته بدون ان يحترف وانت هواية


43. هياء

هياء: حسنة الهيئة


44. هيبة

الهيبة: المهابة والاجلال والتعظيم ومن كانت ذات هيبة كان لها شأنها واحترامها هيوبة: تهاب الله ولا تقدم على معاصيه ويهابها الناس


45. هيثم

الهيثم الكثيب السهل والصقر او فرخ العقاب والهيثم - ايضا - فرخ النسر ويقال: الهيثم: ضرب من الشجر


46. هيذام

يقال: سيف هذام اذا صار صارما


47. هيفاء

الهيف: دقة الخصر وضمور البطن فهو أهيف وهى هيفاء


48. هيمان

عطشان اشد العطش ومحب شديد الوجد

49. الهنوف

معنى الهنوف في اللغة العربية
"الهنوف" صفة سلوكية فصيحة تغنى به شعراء العامية
-
هنف ..من كلمات اللغة العربية الفصيحة المستعملة على مر العصور وتعاقب الأجيال، كلمة (هنفيهنف وهنفت فهي هنوف)، بقيت هذه الكلمة الفصيحة معبرة عن مضمونها دالة على معناها دون تغيير أو تبديل في لفظها مستعملة في الأدب العربي الفصيح والأدب العامي بمعناها ومدلولها وما زالت متجددة في استعمالها، وكان البعض يظنون أنها كلمة عامية وليست ذات أصل عربي فصيح.

وجاء في اللسان مادة (هنف) الاهناف ضحك فيه فتور وكذلك المهانفة والتهانف، قال الكميت:
مهفهفة (000) بيضاء كاعب
تهانف للجهال منا وتلعب
وقال ابن بري: مثله قول الآخر:
إذا هن فصلنا الحديث لأهله
حديث الرنا فصلنه بالتهانف
قال ابن سيده: الهنوف والهناف ضحك فوق التبسم، وخص به بعضهم ضحك النساء


وتهانف به تضاحك، قال الفرزدق:
من اللف (..) تهانف للصبا
إذا أقبلت كانت لطيفا هضيمها
وقيل هو الضحك الخفي.
وقال الليث: الهناف مهانفة الجواري بالضحك وهو التبسم، وانشد:
تغض الجفون على رسلها
بحسن الهناف وخون النظر
والمهانفة: الملاعبة أيضا.
وقال المبرد: التهانف الضحك بالسخرية والمهانفة الملاعبة وانشد لعنتر ابن الأخرس:
تكف وتستبقى حياء وهيبة
لنا ثم يعلو صوتها بالتهانف
(التهنف)
ومن الأدب العامي قال عبدالله بن سبيل:
وإلى بغيت اترك مجاله هنف لي
وعودت له والقلب ركب اردعيه
وقال آخر:
من ذل منا لا تبينه يا الهنوف
ياللي عليك الوصف من غزلانها
وقال هويشل:
ازرق حجاجه مثل طوق الحمامة
وإلا الهنوف اللي بها الكحل مملوح
وقال الشغار العتيبي:
كم من هنوف بالهوى خايلنني
والخابر الله زولها ما استخيله
ومع ما تقدم نرى أن بعض الباحثين يرى أن هذه الكلمة من الكلمات التي قضت واختفت أو كادت مع أنه أورد في كتابه (1) أبياتاً من الشعر العامي الحديث وردت فيه هذه الكلمة ثم فسرها بقوله: الهنوف من الفتيات الطويلات الجسم المستوية الأعضاء فجعل هذه الكلمة صفة جسميه للمرأة بينما هي صفة سلوكية أدبية ليست خاصة بالفتيات الطوال دون الأخر ولكنها صفة تمارسها بعض الفتيات الطويلة وغير الطويلة.

والواقع أن هذه الكلمة في هذا العهد تطورت وتجاوزت محيط الأدب والشعر إلى ميدان أرحب فنرى أن بعض الخياطين الذين يخيطون ملابس النساء يضعون على أبواب دكاكينهم في الشوارع لوحات يكتبون عليها (خياط الهنوف) وكذلك نسمع أن البعض تروقهم هذه الكلمة فيسمون بناتهم (الهنوف) فكيف يقال عنها كلمة قضت أو كادت من اللغة وهي في طريقها إلى التجدد والتطور والاستعمال.