-
عبد الله بن طاووس
عبد الله بن طاووس ( ع ) الإمام المحدث الثقة أبو محمد اليماني سمع من أبيه وأكثر عنه ومن عكرمة وعمرو بن شعيب وعكرمة بن خالد المخزومي وجماعة ولم يأخذ عن أحد من الصحابة ويسوغ أن يعد في صغار التابعين لتقدم وفاته حدث عنه ابن جريح ومعمر والثوري وروح بن القاسم ووهيب بن خالد وسفيان بن عيينة وآخرون وثغوه وقال معمر كان من أعلم الناس بالعربية وأحسنهم خلقا ما رأينا ابن فقيه مثله
وذكر القاضي شمس الدين في ترجمة طاووس أن المنصور طلب ابن طاووس ومالك بن أنس قال فصدعه ابن طاووس بكلام فهذا لا يتجه لان ابن طاووس مات في سنة اثنتين وثلاثين ومئة وذلك قبل دولة المنصور بل في هذه السنة قتل آخر الخلفاء الاموية مروان الحمار وقام فيها السفاح والله أعلم
-
عمرو بن عبيد
عمرو بن عبيد الزاهد العابد القدري كبير المعتزلة وأولهم أبو عثمان البصري
له عن أبي العالية وأبي قلابة والحسن البصري وعنه الحمادان وعبد الوارث وابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفي وعلي بن عاصم وقريش بن أنس ثم تركه القطان وقال النسائي ليس ثقة وقال حفص بن غياث ما لقيت ازهد منه وانتحل ما انتحل وقال ابن المبارك دعا إلى القدر فتركوه وقال معاذ بن معاذسمعت عمرا يقول إن كانت تبت يدا أبي لهب في اللوح المحفوظ فما لله على ابن ادم حجة وسمعته ذكر حديث الصادق المصدوق فقال لو سمعت الاعمش يقوله لكذبته إلى أن قال ولو سمعت رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png يقول لرددته وقال عاصم ألأحول نمت فرأيت عمرو بن عبيد يحك آية فلمته فقال أعيدها قلت أعدها فقال لا استطيع وقال حماد بن زيد قيل لأيوب إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png قال إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه قال كذب قال ابن علية أول من تكلم في الاعتزال واصل الغزال فدخل معه عمرو ابن عبيد فأعجب به وزوجه اخته وذكر محمد بن عبد الله الانصاري أنه راى عمرو بن عبيد في النوم قد مسخ قردا وقد كان المنصور يعظم ابن عبيد ويقول
كلكم يمشي رويدا * كلكم يطلب صيدا
غير عمرو بن عبيد
قلت اغتر بزهده وإخلاصه وأغفل بدعته قال الخطيب مات بطريق مكة سنة ثلاث وقيل سنة أربع وأربعين ومئة قال أحمد بن أبي خيثمة في تاريخه سمعت ابن معين يقول كان عمرو ابن عبيد من الدهرية وقال سلام بن أبي مطيع أنا للحجاج أرجى مني لعمرو بن عبيد
قد استوفيت ترجمته في تاريخ الإسلام وقد رثاه المنصور وله كتاب العدل والتوحيد وكتاب الرد على القدرية يريد السنة ومن كتاب تلامذته عثمان بن خالد الطويل شيخ العلاف وأبو حفص عمر بن أبي عثمان الشمزي
-
داود بن الحصين
داود بن الحصين الفقيه أبو سليمان الأموي مولاهم المدني حدث عن أبيه وعكرمة والاعرج وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد حدث عنه أبن إسحاق ومالك ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وإبراهيم بن أبي حبيبة وعدة وثقه يحيى بن معين مطلقا وقال النسائي وغيره ليس به بأس وقال ابن عيينة كنا نتقي حديثه وقال ابن المديني ما روى عن عكرمة فمنكر وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه وقال أبو داود أحاديثه عن عكرمة مناكير وقال ابن حبان كان يرى الخروج وتكلم الترمذي في حفظه قلت نزل عكرمة في بيت داود وتوفي عنده
-
عبد الملك بن أبي سليمان
عبد الملك بن أبي سليمان ( خت م 4 ) الامام الحافظ أبو محمد وقيل أبو عبد الله وأبو سليمان العرزمي الكوفي نزل جبانة عرزم فنسب إليها وعرزم إنسان أسود واسم أبي سليمان ميسرة حدث عن أنس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء وأنس بن سيرين وأبي الزبير وعبد الله بن كيسان وعبد الملك بن أعين ومسلم بن يناق وزبيد اليامي وسلمة بن كهيل وعبد الله بن عطاء وأبي حمزة اليماني لم يزد صاحب تهذيب الكمال على هؤلاء وعنه الثوري وزائدة وابن المبارك وعيسى بن يونس وعلي بن مسهر وهشيم ويحيى القطان وخالد بن عبد الله وحفص بن غياث وإسحاق بن يوسف وابن نمير وابن فضيل ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وخلق آخرهم موتا عبد الرزاق وليس هو بالمكثر وكان يوصف بالحفظ ابن المديني عن عبد الرحمن قال كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك وروى نوفل بن المطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال حفاظ الناس إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن سعيد الانصاري وحفاظ البصريين ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وكان عاصم أحفظهم
وقال سفيان الثوري حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان وأشار سفيان بيده كأنه يزن وقال ابن المبارك عبد الملك بن أبي سليمان ميزان وقال أبو داود قلت لأحمد عبد الملك بن أبي سليمان قال ثقة قلت يخطىء قال نعم وكان من احفظ أهل الكوفة إلا أنه رفع أحاديث عن عطاء وسئل يحيى بن معين عن حديث عطاء عن جابر عن النبي http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png في الشفعة فقال لم يحدث به إلا عبد الملك وقد أنكره عليه الناس ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله قلت تكلم فيه شعبة لهذا الحديث وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال هذا حديث منكر قال محمد
ابن عثمان بن أبي صفوان عن أمية بن خالد قلت لشعبة مالك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال تركت حديثه قلت تحدث عن محمد ابن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت قال الخطيب أساء شعبة في اختياره لمحمد وتركه عبد الملك لان محمد بن عبيد الله لم يختلف ائمة الاثر في ذهاب حديثه وسقوط روايته وثناؤهم على عبد الملك مستفيض وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه ثقة وقال العجلي ثقة ثبت وقال ابن عمار ثقة حجة وقال أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك ثم قال الفسوي ثقة متقن فقيه قال أبو نعيم مات سنة خمس وأربعين ومئة أخبرنا أحمد بن عبد الكريم أنبأنا نصر بن جرو أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو البقاء الحبال أنبأنا زيد بن جعفر حدثنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بن حازم أنبأنا يعلي بن عبيد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png لا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا فيها
