عرض للطباعة
جميــعنا نعلم ان الشرع سمح للرجل الزواج بـ 4 زوجات ..!!
لكــنــ ما مصير الزوجــه الاولى ؟؟
وماهي الاسباب التي يتخذها الرجل ذريعه للزواج الثاني او الثالث .. ؟
وهلـ يحق للرجل ان يُعدد زوجاته في اي وقت من الاوقات او اي ظرف من الظروف ؟؟
اذا كانت الزوجــه الاولى قائمه بواجباتها على اتم وجــه ..طيب لماذا الزواج الثاني ؟؟
أسئــله كثيره وأجوبــه أكثر ..لــكن تحتاج الى ترتيب ومداخلــه ..
أتمنى مــعرفة آرائكم ..
ودي وتقديريhttp://www.gwza.net/vb/images/smilies/image007.gif
لاتعليق شكرا لطرح هيك موضوع
ليش لاتعليق حابة اعرف الشباب رئيهم بهالموضوع
شكرا جزيلا لطرحك لهيك موضوع مهم
بما انه الشرع اعطى الحرية للزواج بـ 4
فنحن مابنقدر نعترض على هالشي ،،
بس فينا نعترض على اسباب الزواج
يعني اذا كانت الزوجة الاولى قايمة بكل واجباتها على اكمل وجه
لشو الزوجة الثانية !!؟؟
أما اذا كانت غير هيك فمن العقل والمنطق انو نقدم النصيحة الها
تهتم بزوجها .. بيتها .. ولادها ..
اذا استجابت فـ بها
اما اذا لأ بظن الرجل بحاجة لزوجة ثانية
انا رح حط حالي محل الزوجة الاولى ازا كنت مقصرة في واجباتي اياً كانت بستاهل الضرة
اما ازا كنت قايمة بكل واجباتي وعم اعمل الي عليي من حقي اعترض
ويمكن بالنقاش تنحل المسألة
وازا كنت بعيد الشر بعيد الشر مابخلف ولاد بظن من حق حبيبي انه يخلف ولاد
يحملو اسمو على مر اجيال انا بهي الحالة رح كون مؤيدة للزوجة التانية
على شرط العدل وانومايبعد عني ومعاملتو الي بتظل هي هي ولو اني مابتحمل شوف وحدة تانية مع زوجي بس للضرورة احكام ،،( الله لايقولا )
وبحط حالي محل الزوجة التانية
لازم بهالحالة كون حريصة ودقيقة بتصرفاتي وكلامي مع الزوجة الاولى (حتى البيت مابينخرب)
بتعامل بلطف وبدقة وحاول قد مابقدر رافق الزوجة الاولى وعفكرة هالشي مو مستحيل متل ما البعض متخيل
انا بعرف كتير ضراير متحابين
وبقول عليهن عين العقل ماعملو لأنو مافي فايدة من القال والقلت وقالت مرتك هيك وعملت مرتك هيك
وانا حامل واتصرفت مرتك هيك (علاك كلام فاضي )
طولت عليكي رورو بس هو الموضوع طويل وبدو نقاش اكتر
بتمنى كون ماازعجتك بالرد الطويل
تحياتي الك غاليتي
دمعة فرح كانت هنا
:z027::z027:صراحة ميمي تعددت الأسباب والموت واحد
فبعض الزوجات تقوم بواجبها المنزلي على اتم وجه وتنسى واجبها الزوجي من الحنان والكلام المعسول والمكياج فيطر الرجل للبحث عن أمرأةأخرى
تملأ هذا الفراغ
2-هناك بعض الزوجات كثيرات الكلام بمعنى أخر نقاقات وبحبو الحكي بطعمى وبلا طعمة وبخلو البيت جهنم للرجل وما بقدرو انو هاد الرجل عم يطلع من
الصبح لأخر اليل حتى يعيشها من دون ما تحتاج حدا وهمها الول تلاقي ثغرة على جوزها حتى تحكي فيها
وهاد الشي كمان بخلي الرجل يطفش
3- وهاد السبب يلي مو حابب احكي فيه بس لازم كون منصف يعني بصراحة يا أم عمشا في بعض الرجال نفسون خضرة وما بيشبعو من النسوان
وهاد الصنف مالو حلواذا عندو قدرة مادية كل يوم بطلق اربعة وبيتزوج بالون:z027:
وفي اسباب كتيرة أكتفيت انا بهدول بس وشكراً
رورو انا مااعلقت
وانا مامنعت الشباب من الرد
هذا اولا
ثانيا انت بيوم رديت على موضوع الي
بلا تعليق
وهذا رايك وين المشكلة
أهم سبب بيخلي الرجال يتجوز وحدة تانية هوي إنو يكون معو مليون ليرة متأدم ومليون ونص متأخر وبيت تاني مفروش!
يعني بطر!
عم بمزح!
صحي تعدد الزوجات حلال لاكن بشرط العدل, والله عز وجل بين إنو العدل مستحيل, فشو معناتها؟! يعني بس وحدة,
إلا إزا كان في دافع شرعي للرجل إنو يتزوج إمرأة تانية, متل إنو تكون زوجتو الأولانية بتعاني مرض مالو دواء ولا شفاء.
وبعدين الرجال بوحدة مالو مخلص, فبيروح بجيب وحدة تانية؟!
اهلين فيكي دمعة فرح وكفيتِ ووفيت
بالعكس اهلا وسهلا فيك وخودي راحتك بالنقاش والرد وهالشي من حقك
يعطيك العافية اختي عالكلام من ذهب
شكرا لك وتحياتي لك بكل حب وود
ِ
اهلين فيك اخي عاشق الوطنية
مابعرف رح اقلك شغلة يلي لاحظتو بالمجتمع وعنجد هيك عم اشوف
اولا المرأة يلي تقصر بحق زوجها كتير بحسو مايتزوج عليها
ويلي تقوم بواجبها بأكمل وجه هي يلي زوجها يتزوج عليها
طبعا انا مابعمم
بس انا متأكدة هالناس لاحظت هالشي نفس ملاحظتي
مابعرف ليش ؟؟؟
انا بحكي مع امرأة غير مقصرة لا بالبيت ولا بالزوج وتخلفلو كمان ليـش يفكر يتزوج عليها لكن ؟؟
مع انو تقصير توجد في الرجل كمان ولكن الزوجة تتغاضى عن هالشي وتتقبل بكل رضى ولاتناقش تقصيرو
شكرا اخي محمد على مرورك تحياتي
الصقر الحنون انا ماقلت انت منعت شباب انهم يردو
انا كتبت حابة اعرف رئي الشباب لانو ماحدا علق بالموضوع فلذلك كتبت هالكلام
وبعدين على راحتك اذا ماحبيت تعلق مافي اي مشكلة عندي
تحياتي لك
اهلين فيك اخي شامي
اكيد نحنا مانعارض الشباب يلي يتزوجو لما يكون في اسباب ومن حقهم
بس نحنا عم نحكي عن وحدة ماقصرت معو لابالخلفة ولا بالبيت ولا حتى معو فليش يفكر يتزوج عليها ؟؟
بتمنى انك تشوف ردي على عاشق الوطنية بتعرف شو قصدي
تحياتي لك
أولاً وقبل كل شئ الشرعية الدنيية حول هذا التساؤل حجة قوية و تنفي التبريرات وذكر الأسباب لكون الزواج للرجل مثنى وثلاث ورباع حلال بنص شرعي مقروناً بالعدل وذلك يجعلني أن لا اتفق مع الصيغة اللفظية للتساؤلات المطروحة من قبل أختنا الفاضلة رورو , وقد يُطرح هذا النقاش بقالب آخر لابأس به أما بنفس تلك التساؤلات لا أجد لمشرفتنا الفاضلة تبريراً لكونها أجابت في مقدمة موضوعها ..... الأمر الأهم يجب أن ننظر إلى الأمور باتساع أفق وبنظرة أوسع وأشمل, نظرة فاحصة ناقدة وببعد إنساني مبني على الحب للغير كما نحب لأنفسنا وندرس اي ظواهر من حولنا بأسلوب علمي دقيق مبني على مرجعية إحصائية علمية دقيقية ولو رجعنا للأدبيات والدراسات الإحصائية ليتضح لنا الأمر جلياً هو نسبة الأناث إلى الذكور قد يصل إلى ( 6إلى 4) بمعنى 6 إناث مقابل 4ذكور مما ينشئ عن ذلك مشكلات اجتماعية كالعنوسة وغيرها إن لم يتزوج الشاب مثنى و........ورباع , لذا لا يجب على أي فتاة أن لا تنظر لمصلحتها الشخصية وتنسى أخواتها في الله وتتمسك بأفكار بعيدة كل البعد عن البعد الإنساني الذي يجسد كل أمة الإسلام بجسد واحد ......... هذا وتقبلوا عاطر التحايا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا برأيي الحب أصل كل شي بهالمسألة
فالزوجين الي بيناتن حب مستحيل الزوج يتزوج على مرتو إلا كرمال الولاد ازا كانت مرتو عقيمة
بس ما دام ما في حب ولو كانت الزوجة ألأولى قائمة بكل واجباتا الزوج ممكن يلاقي الحب والحنان الفاقدو عند غيرا ويتزوج عليها
والموضوع معقد كتير ففي بعض أزواج رغم الحب فالزوج بيكون من النوع الي بيمل!! اي اي بيمل!! وبيطرقا زواجة تانية!
وفي بعضن تطبيقا للسنة
وفي اسباب كتيرة
هاد رأيي انا
تحياتي
حبيبتي رورو حكاية التعدد مو مسألة تقصير الزوجة الاولى و لا عمره كان تقصير و لو خير اي رجل كان اختار يتزوج كل بنات العالم و لا تصدقي اي كلام غير هذا تبقى حكاية مقدور الرجل و حكاية حبه للمراءة يخليه يحترم مشاعرها بس لو عن نفسه ما بيقصر بالزواج بالف لهذا حط الدين الاسلامي ضوابط لذلك و شروط حتى شوفي الله سبحانه حطلهم من نعم الجنة حور العين و عددهم كبير على حسب حسناتهم فلا تصدقي اي كلام منمق من رجل انه ما يريد التعدد و صدقي لو قال انه يحب اكثر من وحدة تحياتي يا غالية بالتوفيق
اهلين فيك اخي بريق الامل
شكرا على كلامك الرائع والموزون وانا معك يلي قلتلو
ولكن لي تعليق بسيط
الشرع جعل ضوابط شرعية في هذا الامر العظيم وقد قارنها بشرط
وهو العدل بين الزوجات كما في قوله تعالى(فإن لم تعدلو فواحدة)
ولا يخفى علينا فنحن في زمن قل فيه التتبع بالدين الاسلامي واصبح زواج الرجل بأخرى نكاية وقهر للزوجة الاولى واحيانا يقول لها بانه سوف يعدل
وبعد زواجه اذا اراد ان يعاقب الزوجة المخطئة يعاقبها مثلا ان لاينام عندها او يتنزه مع واحدة وبترك الاخرى اعتقادا منه انه عقاب لها على تقصيرها ولا يعلم انه بذلك قد ارتكب اثما عظيما
هذا في زمننا هذا وانا بالطبع لاأعمم ولكن الاغلبيه وكما هو واقع الحياة والذي ينم عن تجربة واقعية عايشتها مع المحيط اللذي حولي
فالسبب هو ضعف الوازع الديني فاللذي يريد ان تزوج بأخرى عليه ان يتقي الله في الاولى والثانية وان يكون على قدر من المسؤلية وان يعدل كل العدل
فأين من يستطيع ان يعدل في زمننا هذا ؟؟؟؟؟
اهلين فيك اخي اياد شكرا على اطرائك للموضوع
اكيد بيكون في اسباب مانقدر نعارض عليها مو من حقنا نعارض لما يكون في سبب وهاد بيكون حقو الشرعي
تحياتي لك
السلام عليكم بخصوص تعدد الزوجات
التفكير في الزواج من 4 زوجات والله صعبة ولا يتقبلها العقل لدي ! من الممكن طبيعية جدا لدى الجميع
الله عز وجل سمح بالزواج ل4 زوجات لأسباب عديدة والكل يعرفها منها المرض مثلا
وكذلك لا ننسى العدل بين الزوجات وهو أهم العوامل
والصراحة في مجتمعاتنا قليل جدا حالات الزواج المتعدد ونشاهدها فقط في دول الخليج العربي
عقبال مايتزوج شبابنا صبية وحدة وبعدها بيفكر بأكثر منها :z027: ياحرام معظم شبابنا عم يحلم بالأرتباط بفتاة واحدة وليس 2 أو 3 أو 4
بالتوفيق
اهلين فيكي اختي صديقة من الجزائر وشكرا على اظرائك وابداء رئيك للموضوع تحياتي لك
اهلين فيك خالد والله كلامك صح
يالله عم يلاقو وحدة لحتى يفكرو بالتانية :z027:
ضحكتني والله :z027:
وانا اذا فكر يتزوج علي والله بطلقو بتلاتي :z027:
والله أكلي هم اتزوج الافضل واحد يعنس مشان ماينئهر :z027:
الله يستر علينا وعلى كل مسلم ومسلمة
ياعمي مو هيك القصة !
جد أذا كانت الزوجة طيبة وذكية ومتفهمة فمن المستحيل أن يتزوج الرجل عليها !
وماتخافي يا رورو والله العرسان مافي أكثر منهم بس بما أنكم بالغربة مارح تشوفوا طلبكم كويس
ولساتكم صغار وأن شاء الله ولا بنت بتعيش حياة التعنيس لأنها من الممكن تكون في البداية جميلة ولكن في النهاية مزعجة جدا
بالتوفيق وشكرا على طرحك الموضوع المميز
نقاش جميل وبالنهاية مايصيبكم الا ماكتب الله لكم
كل واحد مابياخذ الا نصيبة
والاستاذ خالد كلامك صح والله
الله ايعيب هل شباب
مشكوره ميمي
عم تناقشي امور مهمة
انا لست مع منع التعدد لانه امر رباني والاسلام يراعي مصلحة الجميع دون استثناء ولكني مع التقييد في التعدد وخاصة الظروف الحالية التي نعيشها والتضخم السكاني في اغلبية الدول الاسلامية فلابد لمن يرغب في التعدد ان يكون له سبب منطقي وجوهري للتعدد كأن يكون السبب عقم زوجته الاولى او مشاكل جنسية او ان يكون ميسور الحال بحيث يستطيع ان يعيل عائلتين لان كل طفل يولد هو بحد زاته مشروع اقتصادي واستثماري لان بناء الانسان اولى من بناء الاوطان فالانسان هو الذي يبني الوطن وليس العكس وبالتالي فمن يرغب في التعدد وانجاب الاولاد يجب ان يفكر اولا بمصير هؤلاء الاطفال ومدى قدرته على اعالتهم ليس فقط من ناحية المتطلبات المادية ولكن التعليمة والتربوية بالدرجة الاولى اما في غير هذه الحالات فان ضدد التعدد وخاصة ان الله عز وجل زكر في كتابه الكريم على ضرورة العدل بين الزوجات وقال أخر الاية ولن تعديلوا كما انني حساس جدا من ناحية التضخم السكاني حيث بلغ عدد سكان سورية 21 مليون نسمة واطالب بضرورة تنظيم النسل بصورة شخصية وعن طريق توعية المجتمع بمضار التضخم السكاني وليس بقرار رسمي بتحديد النسل لانه مخالف للشريعة الاسلامية الحنيفة
بيتزوج الأولى
والثانية والثالثة والرابعة
وكلهم يقوموا بواجبهم على أتم وجه
ما حا قلك أنو بس الرجل لهو شهوة لكن كل مخلوق على الأرض عنده
ولك جزيل الشكر أخت ميمي
:z025:
اهلين فيك خالد وشكرا على اطرائك
يعني برئيك أأمن :z027:
اهلين فيك حسين
وفعلا بالاخر كلو نصيب
الله يختار الخير لي وللجميع
شكرا على مرورك حسين
اهلين فيك اخي عادل حسين علي
شكرا على اطرائك للموضوع وكلامك صحيح
شكرا عالمشاركة الرائعة وتحياتي لشخصك الكريم
اهلين فيك رامون شكلك ناويها طقها اربعة :z027:
وليييي نصحيتي اتزوجهم فرد يوم اعملهم عرس واحد توفير ئلك :z027:
موضوع أكثر من رائع
ولكن حبذا لوكان الطرح مختلف مثلا"
ما حكم تعدد الزوجات وما المقصود بالعدل !؟
التعداد جائز شرعا"
والعدل المقصود في الآية الكريمة
" ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء لو حرصتم "
هو عدل النفقة والكسوة والمبيت والأمور الظاهرة
وليس العدل المطلق كما فهم البعض؛
لان العدل المطلق الكامل بين النساء غير مستطاع
بمقتضى طبيعة البشر
لأنه يقتضي المساواة في كل شيء
حتى في ميل القلب وشهوة الجنس
وهذا ليس بيد الانسان ؛ فهو يحب واحدة أكثر من الأخرى ؛ ويميل الى هذه أكثر من تلك.
والآية الكريمة نفسها ترد عليهم لو تدبروها
" ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ....فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة "
ولنا في رسول الله قدوة حسنة
فكانت أحب النساء اليه عائشة
وكان يقول بعد القسمة بين نسائه :
اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك .
ويعني بذلك أمر القلب.
أحد الشباب خشي موضوع النفقة والمصروف
قال تعالى في موضعين:
" ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم " خطاب للفقراء
" ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم " خطاب للأغنياء
فلو كانت الزوجة على أتم صورة وغير مقصرة بشيء مطلقا"
فالتعدد جائز بشرط العدل الذي ذكرنا
والله أعلم
هذا شرع ربنا
فله الحمد حتى يرضى وله الحمد اذا رضي وله الحمد بعد الرضا
آسف للاطالة .....الموضوع شيق
اهلين فيك اخي ابو عمر
وونحنا ماعنا اي اعتراض في حكم الله ولكن هل تتوقع في هذا الزمن يوجد عدل ؟؟؟
شكرا على مشاركتك الرائعة والجميلة
تحياتي لك
الشرع حلل تعدد الزوجات
وحتى بدون اسباب
وين المشكلة
اضن انو امر عادي
وحتى لو الزوجة الاولى
قامت بعملها على اكمل وجه
بس مافي مانع من الزواج الثاني
والثالث والرابع
دمتي بخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكون
اهلين فيك انس
اكيد الله حلل مافي عنا اي مشكلة او معارضة
انت عم تقول حتى من دون سبب عادي طيب رح اقلك شغلة
اذا كانت الزوجة ماقصرت ووفرت كل سبل الراحة وقامت بواجبها على اكمل وجه يعني بتكون حياتك مستقرة وهادئة صح
طيب لما تفكر مثلا تتزوج عليها من غير سبب تتوقع كيف رح تكون حياتك هل بتكون مستقرة متل قبل ؟؟؟
هل الزوجة الاولى يلي بتكون اهتمامها الاول بعد ماتتزوج عليها رح ضل تكون اول اهتمامها ؟؟؟
ايش هدف الزوجة تحاول ماتقصر عالزوج مشان مايتزوج عليها !! ولما يتزوج عليها رح يكون في تقصير مو بس هيك بصير مشاكل ..
تحياتي لك وشكرا لك
طيب
اذا الرجل عشق امراة ثانية
عشق كبير
وصارت شاغله الشاغل
وصار عصبي المزاج
وهو مقررا ان يتزوج تلك المراة
واثر عشقه
على افراد اسرته
ماذا تكون النتيجة
جاوبي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكون
اخي السكون اذا كان هذا الانسان سعيدا مع زوجته وهي لم تنقص عليه شيئ
فمن الاساس كان عليه ان ****تح على نفسه باب للحب او العشق
من الطبيعي اذا تكلم مع فتاة وتواصل معها سوف يصل الى الحب والعشق
لانه سيترتب عليه نتائج سلبية اكثر من الايجابية
والنتيجة هي الخسارة
نعم خسارة عائلته وقلة اهتمام به
حياته لن تكون كالسابق بل وربما سوف يعاني من المشاكل التي لاحصر لها
وفي الاخير هذه العشيقة ممكن ان تكون من نصيبه او لاء
واذا لم تكن من نصيبه ؟؟ماذا سوف يحصل؟؟
بعتقد في ضحية هنا !!
لا تجزمي انو رح يصير مشاكل
انا بعرف كتير من الرجال
متزوجين تنين وتلاتة
ومافي مشاكل بين الاسرة
ولا تنسي انو الامر بيرجع للرجل
هو الي بحط حد للمشاكل
مو يترك حابلها على غاربها
وبضن انك سمعتي عن هيك امور
وفي متل بيقول
مركب الضراير مشي
ومركب الس**** مشكلة كبيرة
لانو من المعروف ان مشاكل الس****
اكتر من مشاكل الضراير
وابحثي انتي واتاكدي بنفسك
دمتي بخير