سوري يضع 42 قانونا في الرياضيات
سوري يضع 42 قانونا في الرياضيات
http://www.alwatanonline.com/filer.p...mb&max_dim=444
استطاع جمال أبو الورد من محافظة إدلب من خلال استمراره في البحث العلمي والمطالعة الحصول على شهادة الملكية الفكرية في مجال علوم الرياضيات عام 2003 ومن وضع العديدي من القوانين.
و قال أبو الورد: إن اجتهاده في مجال الرياضيات أثمر عن ابتكار ما يزيد على 42 قانونا وقاعدة في الرياضيات لم تكن معروفة سابقا منها 17 قاعدة في جبر الأعداد و 12 في التحليل الرياضي والهندسي و13 قانونا بعلاقة المثلثات من شانها ان تغير عمل الحاسوب وتسهم في تطوير علم الرياضيات .
وتابع أبو الورد من مواليد قرية كفر جالس شمال مدينة إدلب عام 1971 : إنه من خلال استقراء القوانين ومواكبة كل ما هو جديد تمكن من الإبداع في هذا المجال رغم عدم دخوله الجامعة في بداية رحلته العلمية حيث استطاع أن يزيد الخوارزميات من 11 إلى 26 خوارزمية وأن يكسر مقولة المحدد الثلاثي والرباعي للمصفوفات لتصبح الأعمدة والأسطر لا متناهية.
وأوضح أن القوانين التي اكتشفها نتجت عنها علاقة تحدد الصلة بين الأضلاع والزوايا الحادة في المثلث القائم وإن أهم ما يميزها أنه اعتمد في برهنتها على الأسلوب التركيبي الذي يعد أكثر صعوبة من التحليلي بحسب علماء النفس.
وتحدث عن آخر مكتشفاته وهي قاعدتان في جبر الأعداد تفيدان في عمليات الأتمتة بحيث أنه لو تم تطبيق إحدى القاعدتين في الحاسب فإنها تعطينا كما لانهائيا من الأعداد تفيد في العمليات الحسابية التي تعجز عن اجرائها الحاسبات التقليدية.
ولفت أبو الورد إلى أن هذا الاكتشاف يفيد في جميع مراحل التعليم وفي مجال البحث العلمي المتقدم بالنسبة لعلماء الرياضيات فضلا عن امكانية الاستفادة منه في التطبيقات العملية لباقي العلوم كونه تمكن من خلاله كسر مقولة المحدد الثلاثي والرباعي للمصفوفات والتي مازالت تدرس في مناهجنا حتى الآن.
وأضاف: توصلت إلى قاعدتين في جبر الاعداد الذي لم يشهد إضافات منذ ارسى قواعده الخوارزمي لافتا إلى أن اكتشافه هذا يعد حسب رأي الباحثين والمختصين ركيزة أساسية في علم الأرقام ونظرية الاعداد والحسابات الحديثة والمعلوماتية.
وأشار إلى أن رغبته في إثبات دور العقل العربي في مجال البحث العلمي والاكتشاف شكلت حافزا كبيرا لديه لرفد المسيرة الإنسانية للعلماء العرب بمكتشفات لم يسبقه اليها علماء الرياضيات مبينا ان ظروفه الصعبة في بداية حياته لم تمنعه من متابعة تحصيله العلمي بل زادته اصرارا على متابعة العلم والمعرفة انطلاقا من ايمانه بتحقيق هدفه في الحياة.
